对啊，天上的星辰那么多，听仙画说甚至比地球还要更大，那也会有住人吗?
如果有的话，他们会长什么样子?
有人脑洞大开：肯定有，说不定咱们《山海经》里的那些异兽就是生活在其他星球上。“说不定就像是传说中的神仙。”
也有人谨慎的摇摇头：“我希望没有。”
他身边的人好奇的问：“这是为何?”
还记得上一期仙画讲的故事吗?”那人微微冷笑一声，“西班牙人发现了印加帝国，结果转手就给人送了一张有天花病毒的毯子给他们。若是生活在其他星球上的人也是这样的恶人……
这么一说，大家都觉得不寒而栗。
这时候，有人挥挥手：不用担心，既然这路小柒还生活得好好的，那就无需我们担心此事。再说了，担心也没用。
但这个话题给无数的古代剧作家和小说家们提供了灵感和素材，下笔有如神助，酝酿出了一个个精妙绝伦的故事。
【而我们早在战国中期的时候，就有天文学家发现了金、木、水、火、土五大行星的运行，并且总结了其出没的规律。】
【那就是春秋时期的魏国人石申和齐国人甘德。】
【他们不仅测定了121颗恒星方位，还发现了金木水火土的运行周期。另外，甘德对木星的研究最深，甚至还写了一本关于木星的著作，叫《岁星经》。】
春秋的夜空下。
甘德正在高山上观测星空。
为了看星星，他每隔几天都要不辞辛劳的爬一次山，因为这里看得最清楚。通过这些年的观测，他成功的确定了不少的星宿。
有一天，他忽然发现木星——他称为岁星的旁边有一颗光辉呈现淡淡红色的小星星。
甘德不以为意。
但是当天快亮的时候，木星运行到了偏西的方位，它旁边的这颗小星星依然还在，甘德意识到这可能不是偶然。
这颗小星星是跟着木星在转动的。
它们俩或许是同盟的关系。
第二天，他又来了，意料之中的，这颗小星星依然伴在木星的左右。
甘德
回家后，在纸上记下来：“单于之岁，岁星在子。与虚、危晨出夕入。其状甚大，有光，若有小赤星附于其侧，是谓同盟。
【木卫三在一定条件下是可以被肉眼所观测到的。因此这条记载的真实性非常的高。而木卫三在天文学上真正被发现并命名还要等到1610年伽利略用望远镜来观测木星。】
【甘德的这一发现也比伽利略要早了将近两千年!】天文望远镜立在地上，如同大大的炮管。最先进的哈勃空间望远镜更是结构复杂，占地巨大。
【石申和甘德并不认识，也不算是一个时代的人，石申比甘德的年代略晚。只是后世有人把他俩写的著作合称为《甘石星经》,这也是世界上最早的天文学著作!】
秦朝。
扶苏有些惭愧的对在场的太史令胡毋敬说道：“我竟不知道石申甘德。也未曾听过《甘石星经》。
胡毋敬宽容的一笑：公子无需介怀，《甘石星经》不过是观星之作，并非治国之理。臣也是接任了太史令一职后才接触到的这些。
胡毋敬自己擅长的是儒学，但他对天文也感兴趣。上任太史令后也很是研究了一番相关的知识。
让他有所感慨的是，从历史上来看，石申和甘德不过是小人物罢了，并未建下什么基业，也从不曾在一些风云变幻的大事中出现，死了也掀不起任何浪花。
所以像扶苏这样可以说是博览群书的人都不曾听过他们的名字。
但就是这样的小人物，却登上了仙画，即使几千年后，后世之人也未忘却他们做出来的成就。人的际遇，真是奇妙。
历史的评说，也真是奇妙。
唐朝。
国子监中有人一拍桌子，懊恼的道：“我也发现过呀，有的时候可以看到岁星旁边有一颗小星一直亮着。原来这也算是了不得的发现吗?
他是不是差一点点也能登上仙画了?
“看到并不代表能有所认知。”国子监祭酒孔颖达走进来，就像你每天都看到天与地，看到昼夜更替，但你能从中领悟和发现道理吗?
普通人和天才，也只是一线之隔而已。
而在将作监，工匠们的眼神亮了。
这是不是和显微镜类似的东西，只是用来望远?
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